إنّي لأكْثرُ ممّا سُمْتَني عَجباً * يَدٌ تَشُجُّ وأُخرى منك تأسُوني ( 1 ) [ أصر ] في كتاب لعليّ ( عليه السلام ) للأشتر النخعي في توجيهه وتسديده لإدارة أمور البلاد والرعية : « ولَيْسَ عَلَيهِ مِثْلُ آصَارِهِم وأوْزَارِهِم وآثامِهِم » ( 2 ) . الإصْر : الثقل ( 3 ) . ومنه جاء قوله تعالى : ( ويَضَعُ عَنْهُم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم ) ( 4 ) . ولذلك قيل للعهد : إصْر ، لأنّ العهد ثقل ومنع من الأمر الذي أُخِذ له ( 5 ) . والأَصْر : الحبس ، وهو أن يحبسوا أموالهم بأفنيتهم فلا يَرْعَونَها لأنّهم لا يجدون مَرْعىً ( 6 ) . وأصرتُ الشيء أصراً . عطفته . والآصرة : القرابة . وآصرتُ البيت : جعلتُ له إصاراً ، وهو طُنُبه ، ويقال : وتده ، وفلان مؤاصري ، أي مجاوري ( 7 ) . والمأصِرُ والمأصَرُ : مَحْبَسُ السفينة ( 8 ) . أصل في كتاب عليّ ( عليه السلام ) لمعاوية : « واحْذَر أن يُصيبك اللّه منه بعاجلِ قَارِعَة تَمَسُّ الأصْلَ ، وتَقْطَعُ الدّابرّ » ( 9 ) . الأصل : أصلُ كلّ شيء ما يستند وجود ذلك الشيء إليه ، فالأبُ أصلٌ لِلْوَلد ، والنهرُ أصْلٌ للجدول ، والجمعُ أصول ( 1 ) . وفلان لا أصل له ولا فَصْل ، أي لا نسب له ولا لسان . قال الزمخشري : وسمعتُ أهل الطائف يقولون : لفلان أصيلة ، أي أرض تليدةٌ يعيش بها ( 2 ) . واستأصلت الشجرةُ ، أي ثبَت أصلُها . واستأصل اللهُ فلاناً ، أي لم يَدَعْ له أصْلاً . والأصيل : العَشيُّ ( 3 ) يقال للعشية : أصيل وأصيلة ، فجمع الأصيل أُصُل وآصال ، وجمع الأصيلة أصائل ( 4 ) . وباعتبار الأصل والأساس يُسمّى علم الكلام بأصول الدين ، لأنّ سائر العلوم الدينية من الفقه والحديث

--> ( 1 ) مجمع الأمثال للميداني 2 : 415 رقم 4664 . ( 2 ) نهج البلاغة : 430 كتاب 53 . ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 1065 باب الراء في المعتلّ وما تشعّب منه . ( 4 ) الأعراف : 157 . قال ابن عباس : عهودهم التي يحرم عليهم بنقضها الطيّبات . تنوير المقياس 139 . ( 5 ) تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة : 148 . ( 6 ) العين 7 : 147 ( أصر ) . ( 7 ) الأفعال لابن القطاع 1 : 25 الهمزة من الثلاثي الصحيح . ( 8 ) مفردات الراغب : 19 ( أصر ) . قال الخليل : حبل يُمدُّ على نهر أو طريق تُحبس به السفن أو السابلة لتُؤخذ منه العشور . العين 7 : 148 . ( 9 ) نهج البلاغة : 447 كتاب رقم 55 . ( 1 ) المصباح المنير : 16 ( أصل ) . ( 2 ) أساس البلاغة 1 : 14 ( أصل ) . ( 3 ) العين 7 : 156 ( أصل ) . ( 4 ) مفردات الأصفهاني : 19 ( أصل ) .